Бревенчатый Иерусалим. Часть 1 — Представлены фотографии и чертежи памятников клетского типа: от простейших до композиционно усложненных. Архитектура, как и ранее, рассматривается в ее многоплановом значении, когда формы и образы - следствие мироощущения их творцов. Небесный Град Иерусалим служил символическим прообразом древнерусских поселений, а церковь - преддверием Небесного Града. Ее образ, постоянно видимый в обжитом человеком пространстве, защищал от греха - измены Богу, возвеличивания человеческой души. Но глубинный смысл древнерусских бревенчатых церквей и часовен безжалостно искажался под видом их "благолепных обновлений". По сути то была борьба с древнерусской православной культурой. Архитектурно-духовное содержание старинных бревенчатых памятников искажается и поныне. Следуя мысли А.И.Солженицина о правомерности церковного покаяния перед староверами, авторы призывают к осуществлению хотябы малого: к покаянию в архитектуре, к отказу от греха забвения. В воскрешении образов древнерусского деревянного зодчества - осмысленном, глубинном, а не бездарно-подражательном - видится зримое единение Русской Православной Церкви с чарующей культурой Древней Руси, с незамутненными истоками отеческой веры: "По вере вашей да будет вам" (Мф. 9, 29)
Название: Бревенчатый Иерусалим. Часть 1 Автор: Ополовников А. В., Ополовникова Е. А. Издательство: Ополо Год: 2007 Страниц: 528 Формат: PDF Размер: 89,86 Мб Качество: Отличное
